■ 入峰の修法

「入峰の修法」とは、修験密教において、山中での修行を行う際に用いられる、入峰と呼ばれる小さな洞窟や岩陰などにこもっての修行方法のことを指します。

この修法では、入峰に入って座禅や呪文の唱え方、祈り方、呼吸法などを独りで繰り返し行い、自分自身の身体や心を鍛えることが目的です。入峰は、荒々しい自然の中にある小さな空間であり、修行者はそこで自分自身と向き合いながら、心身を徹底的に鍛えることができます。

入峰の修法は、修験道の厳しい修行の一つであり、修行者は厳しい自己管理を求められます。しかし、その修行を通じて自分自身の心身を律し、精神的な成長や自己超越を目指すことができます。現代でも、一部の修験者や信仰者によって継承され、行われています。
 

「抖擻行」という言葉は、古くから日本に伝わる修験道の一派で、山岳信仰や霊崇信仰を基盤として、山中での修行や荒行を重視した修験道の流派です。

「とそう行」とは、「外套を着用しない」という意味で、この修験道では山中での修行をする際に、普段の世俗的な服装を捨て、襖を羽織ることなく、裸の身で修行を行うことが特徴的です。また、「修験道」とは、山岳信仰や霊崇信仰を基盤として、自己超越を目指す信仰・修行体系で、心身の修行や呪術、占術、医術などを含む総合的な信仰・修行の形態を指します。

とそう行修験道は、古くは平安時代から鎌倉時代にかけて栄え、その後も一定の影響力を持ち続けました。現代では、修験道の中でも特に厳しい修行を行うという点で、一部の信仰者に支持されていますが、一般的にはあまり知られていない宗教・修行の一つとなっています。
抖擻修行は、身心を鍛えるための修行方法のひとつです。具体的には、長時間の座禅や荒行、断食、寝不足などの厳しい修行を通じて、自己の執着や欲望を捨て、真理を悟ろうとする修行です。抖擻とは、身体を振るわせるという意味で、この修行法においては、身体を極限まで鍛え、自己を超越することが求められます。ただし、過剰な修行によって自己を追い込むことは、健康に悪影響を与える場合があるため、適切な指導者の下で行うことが重要です。

・床堅の修法

・水断の修法・穀断の修法

・不眠不動の修法・修験問答）

・自己を見つめなおす

・無我の境地

「無我の境地」とは、仏教や禅宗などで用いられる言葉で、個人の自我や執着から離れ、全体としての宇宙や真理と一体化する境地のことを指します。

この境地に達することで、自己中心的な考えや執着から解放され、慈悲深く大らかな心を持ち、全ての存在を平等に受け止めることができるとされています。また、この境地に達した者は、自己の欲望や執着に捉われず、煩悩に支配されることなく、自由自在に生きることができるとされています。

無我の境地は、仏教や禅宗においては、修行の最高目標とされ、その境地に達するために、座禅や瞑想、精進などの修行が行われます。しかし、この境地に至ることは非常に難しく、多くの人が多年の修行を積んでも到達できないとされています。

・魂を整える

・魂を清浄にする